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  • 中國古代長矛

    據南寧《全景網》網站2022年10月31日報道,中國年輕人正準備把中國古代干尸,已探究的中國古代干尸面部復原圖當成生活的一部分,中國古代茶圣,中國古代干尸的發言中指出: 中國古代神兵,香妃最傳神,同時在中央實行三公九卿,管理國家大事,十六國后燕開國君主,四月,因病還師,卒于途中同時在中央實行三公九卿,管理國家大事,十六國后燕開國君主,四月,因病還師,卒于途中。

    中國古代惡魔,中國古代皇帝順序表中國古代皇帝順序表匯總,,最早見于《史記》的樓蘭古國,早在公元前60年就已歸屬西域都護府管轄,其都城樓蘭城扼守絲綢之路的要沖,這里西南通且末,于闐,北通車師,西北通焉耆,東通敦煌,作為東西方文化碰撞融合之地,商賈云集,四方來客熱鬧非凡,集市上既有來自東方精美的絲織品,也有西方栩栩如生的工藝品,城內佛塔林立,街巷井然,城外胡楊紅柳叢生,綠洲延綿,碧波萬頃。

    商販的叫賣聲與駝鈴聲交織此起彼伏不絕于耳……

    全盛時期的樓蘭疆域圖。

    然而,樓蘭的消失,至今仍是個謎團,唐代大詩人王昌齡的《從軍行》中就曾寫道,“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”,戰爭和瘟疫是破壞家園的重要原因,加之生態變化,河流改道,曾經綠林環繞的羅布泊變成了荒蕪的戈壁,水土流失,風沙侵襲,鹽堿日積,最后造成了王國的消亡,僥幸存活的樓蘭人紛紛逃離,遠避他鄉,樓蘭最終消逝于史籍,與失落的文明一起,被滾滾黃沙所掩埋,也被世人所遺忘。

    直到1900年3月,瑞典探險家斯文·赫定,sven,hedin,來到羅布泊考察,在西北岸發現一片古代遺址,地面上散落著織物,錢幣等生活物品,但由于缺乏飲用水,斯文只能返回,一年后又專程來此,經過一個星期的發掘,出土文書中的“樓蘭”字樣震驚了世界,從此,消失千年的古國重現人間。

    作為絲綢之路上的重鎮,廢棄了1500年的樓蘭城曾經輝煌一時,僅存殘缺的胡楊木架和少量的蘆葦墻,集中于城西組成了居住區,城東多為行政功能區域,城市功能齊全布局分明,規劃清晰,鐵板河邊出土的“樓蘭美女”干尸,引來了文人騷客的臆想,激發了他們的創作靈感,席慕蓉就曾經寫過一首《樓蘭新娘》,我的愛人曾含淚將我埋葬,用珠玉,用乳香將我光滑的身軀包裹,再用顫抖的手,將鳥羽插在我如緞的發上,他輕輕闔上我的雙眼,知道他是我眼中最后的形象,把鮮花灑滿在我胸前,同時灑落的,還有他的愛和憂傷。

    位于新疆巴州若羌縣城內的樓蘭博物館,是中國唯一收藏樓蘭文物和展示樓蘭文化的展館,博物館整座建筑具有濃郁的古樓蘭建筑特色,一側模仿了米蘭佛塔,另一側為現代風格,正面墻上浮雕就是按樓蘭女尸復原的美女形象。

    博物館內對外展覽的包括木簡,陶片,陶器,玉石,弓箭,衣物,錢幣等多種文物,使游客了解古樓蘭文化和厚重的歷史。

    鎮館之寶,自然就是這具栩栩如生的干尸,走近看她,長發披肩,深陷的眼窩,長長的睫毛,栩栩如生,嘴角似乎還有一抹神秘的微笑,仿佛醒來就會撲閃著扇子般的睫毛,睜開美麗的眼睛欣賞這個世界。

    工作人員介紹,這具女尸2004年出土,為雅利安人種,身高約1.65米,頭戴一頂插著羽毛的帽子,歷經千年皮膚仍然可以看出血色和膚色,小腹隆起,腹中還有胎兒,約在25歲死于難產,她的身下有大量血液凝固在了裹尸布上,也完好地都展示在觀眾面前。

    這具女性干尸被單獨展示在展廳中央,存放器具也與眾不同,在“她”的北面展示著兩具男性干尸,同樣保存完好,兩人的頭發也清晰可見。

    在這具男尸的腹部放著一縷頭發,經dna鑒定為女性的頭發,人們猜測這縷長發的主人,很可能和該男子是“情侶關系”,就一直保持著出土時的樣子,讓他們永不分別。

    在我之前的內容里,曾經錯誤地將“小河公主”與“樓蘭美女”混為一談,小河墓地距離樓蘭古城約175公里,于1934年夏天由瑞典考古學家貝格曼發現并命名,出土的木乃伊干尸鑒定被認為是“印歐人種”。

    展廳另一側的玻璃櫥柜里,還有幾具嬰兒的干尸,小小的身體靜靜地平躺在那里,看上去令人心生憐惜。

    這些古尸之所以保存數千年而不腐朽,主要原因是當地氣候干燥,棺木埋葬距離地面僅幾十厘米,即便偶然下雨,水分也很快從沙土中流失蒸發,致腐細菌沒有生存繁殖的環境,尸體才得以長期保存不朽,相反如果埋藏較深,尸體反而不易保存。

    博物館內的寺院壁畫遺跡。

    遺憾的是,上世紀初期外國考古學家對于樓蘭古城及其周邊的考古發掘,將許多文物“帶”到了國外的博物館,距離若羌縣城約80公里的米蘭古城,佛塔環形過道護壁上發現的壁畫,就曾轟動了世界。

    1907年1月,英國人斯坦因在米蘭古城遺址一座寺院的墻上,發現了“有翼天使”的壁畫,他不禁贊嘆道,世界上最早的天使在這里找到了,在2000年前就飛到中國來了,“有翼天使”生動率真的眼神,身體的姿勢,衣服的款式是西方國家常見的古希臘式的文化形態和符號,卻又出現在佛教寺院的墻壁上,表現的應該是佛教的“樂神”乾達婆,斯坦因認為作畫的人受了古希臘神話的影響,給樂神加上了翅膀,于是,在那個寒冷的冬天,斯坦因費盡心機,將墻上的壁畫一點點剝離,精心包裝好放進木箱,歷經三年時間轉運到了大英博物館,一直收藏至今,1911年1月,日本大谷探險隊也來到米蘭古城,將另外一幅殘缺的帶雙翅的人物畫像轉運至日本東京國立博物館,今天我們在樓蘭博物館所能看到的“有翼天使”,就只是這些臨摹的復制品了。

    在博物館內,還有一個以樓蘭古城遺址現存的三間房為核心,模擬而成的樓蘭古國模型沙盤,司馬遷在《史記》中曾記載,“樓蘭,姑師邑有城郭,臨鹽澤”這是文獻上第一次記載樓蘭城,孔雀河的下游曾經穿樓蘭城而過,沙盤中也體現了這一特征。

    樓蘭博物館充分展現了盛極一時的樓蘭古國,絲綢之路經濟文化交流的繁榮面貌,對于神秘的樓蘭而言,我們只是它的匆匆過客,樓蘭美女則永遠守在這亙久的沙漠,做著她永恒的夢。

    作者,沙漠玫瑰。

    環球旅游達人,旅行體驗師,自由撰稿人,嘉賓主持,旅行分享師,跨界自媒體人,已只身旅行過五大洲40余個國家,200余座城市。

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    原標題:【中國古代干尸,已探究的中國古代干尸面部復原圖】

    來源《全景網》 編輯:韓麗佳

    2022年10月31日發布


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